क्या भारत के प्रधानमंत्री बन सकते हैं स्वामी रामदेव ?

Swami Ramdev : भारत की राजनीति में कुछ सवाल ऐसे होते हैं जिनका उत्तर वर्तमान राजनीतिक समीकरणों में नहीं, बल्कि भविष्य की संभावनाओं में छिपा होता है। ऐसा ही एक सवाल आज देश के सामने रखा जा सकता है - क्या योगगुरु स्वामी रामदेव कभी भारत के प्रधानमंत्री पद के दावेदार बन सकते है ? पहली नजर में यह सवाल असंभव, असामान्य और राजनीतिक कल्पना जैसा लग सकता है। लेकिन भारतीय लोकतंत्र का इतिहास बताता है कि राजनीति में कई बार वे लोग भी राष्ट्रीय सत्ता के केंद्र तक पहुंचे हैं, जिनके बारे में कुछ वर्ष पहले तक किसी ने कल्पना तक नहीं की थी। इसीलिए यह सवाल पूछना अनुचित नहीं होगा कि यदि स्वामी रामदेव आने वाले समय में अपने सामाजिक, आर्थिक, सांस्कृतिक और राष्ट्रवादी प्रभाव को एक व्यापक जनआंदोलन में बदलते हैं, तो क्या वह भारतीय राजनीति में प्रधानमंत्री पद के संभावित चेहरे के रूप में उभर सकते हैं ? Swami Ramdev

1975 का वह दौर जब जयप्रकाश नारायण ने सत्ता को चुनौती दी

भारत के लोकतांत्रिक इतिहास में 1975 का आपातकाल एक ऐसा अध्याय है, जिसे देश कभी भूल नहीं सकता। तत्कालीन प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी के शासनकाल में आपातकाल लागू हुआ और विपक्षी नेताओं तथा सरकार के विरोध में खड़े अनेक लोगों को गिरफ्तार किया गया। इसी दौर में जयप्रकाश नारायण यानी जेपी का आंदोलन भारतीय राजनीति के इतिहास में एक बड़े जनआंदोलन के रूप में सामने आया। जेपी ने केवल सत्ता परिवर्तन की बात नहीं की, बल्कि राजनीति, समाज, प्रशासन तथा लोकतांत्रिक व्यवस्था में व्यापक परिवर्तन का आह्वान किया। इसी विचार को ‘संपूर्ण क्रांति’ के नाम से जाना गया। जेपी के आंदोलन ने यह साबित किया कि भारत जैसे विशाल लोकतंत्र में यदि कोई व्यक्ति जनता के बीच भरोसा पैदा कर ले और अलग-अलग सामाजिक वर्गों को एक साझा मुद्दे पर जोड़ दे, तो वह राजनीतिक व्यवस्था के सामने बहुत बड़ी चुनौती खड़ी कर सकता है। लेकिन आज की स्थिति को 1975 की स्थिति के समान बताना भी इतिहास और वर्तमान दोनों के साथ न्याय नहीं होगा। आज भारत में आपातकाल घोषित नहीं है और प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी संवैधानिक लोकतांत्रिक व्यवस्था के भीतर सरकार चला रहे हैं। इसलिए आज किसी संभावित ‘संपूर्ण क्रांति’ की चर्चा को आपातकाल की पुनरावृत्ति नहीं, बल्कि लोकतांत्रिक असहमति और व्यवस्था सुधार की संभावना के रूप में देखना चाहिए। Swami Ramdev

और यहीं से शुरू होता है स्वामी रामदेव का सवाल

स्वामी रामदेव सामान्य अर्थों में राजनीतिक नेता नहीं हैं। उनकी सबसे बड़ी पहचान योग, आयुर्वेद, स्वदेशी, पतंजलि, भारतीय संस्कृति और राष्ट्रवादी-सामाजिक विमर्श से बनी है। यही उनकी सबसे बड़ी ताकत भी है और सबसे बड़ी चुनौती भी। उन्होंने योग को देश के महानगरों से निकालकर गांवों और छोटे शहरों तक पहुंचाने में बड़ी भूमिका निभाई। पतंजलि के माध्यम से स्वदेशी और भारतीय उत्पादों का एक बड़ा बाजार खड़ा किया। उनके समर्थकों और अनुयायियों का सामाजिक संपर्क किसी एक जाति, एक क्षेत्र या एक राजनीतिक निर्वाचन क्षेत्र तक सीमित नहीं दिखाई देता। यही कारण है कि यदि स्वामी रामदेव कभी राजनीति में उतरने का निर्णय लेते हैं, तो उनका प्रवेश पारंपरिक नेता के रूप में नहीं, बल्कि सामाजिक प्रभाव से राजनीतिक प्रभाव की ओर जाने वाले व्यक्ति के रूप में होगा। हालांकि यहां एक महत्वपूर्ण तथ्य भी है। स्वामी रामदेव ने अतीत में राजनीतिक सक्रियता दिखाई है, लेकिन उनका राजनीतिक सफर प्रधानमंत्री पद की औपचारिक दावेदारी तक नहीं पहुंचा। उन्होंने भ्रष्टाचार और व्यवस्था संबंधी मुद्दों पर आंदोलन का समर्थन किया और अलग-अलग समय पर राष्ट्रीय राजनीति को लेकर अपने विचार भी व्यक्त किए हैं। इसलिए आज यह कहना कि स्वामी रामदेव प्रधानमंत्री बनने की तैयारी कर रहे हैं, तथ्यात्मक रूप से जल्दबाजी होगी। लेकिन क्या वह भविष्य में ऐसा कर सकते हैं ? यह एक अलग सवाल है। Swami Ramdev

रामदेव की OBC तथा यादव पहचान भी बन सकती है राजनीतिक ताकत

स्वामी रामदेव की संभावित राजनीतिक भूमिका पर चर्चा करते समय उनकी सामाजिक पृष्ठभूमि का उल्लेख भी महत्वपूर्ण है। उनका मूल नाम रामकिशन यादव है और उनका संबंध हरियाणा की ग्रामीण पृष्ठभूमि से रहा है। यादव समुदाय उत्तर भारत की राजनीति में एक प्रभावशाली OBC सामाजिक समूह के रूप में अपनी मजबूत उपस्थिति रखता है। उत्तर प्रदेश, बिहार, हरियाणा, राजस्थान और उत्तर भारत के कई अन्य क्षेत्रों में यादव समाज की सामाजिक और राजनीतिक भूमिका महत्वपूर्ण रही है। यही तथ्य स्वामी रामदेव की संभावित राजनीति को एक अलग आयाम दे सकता है। यदि कभी रामदेव राजनीति में उतरते हैं, तो उनके सामने केवल योग, आयुर्वेद, स्वदेशी और राष्ट्रवाद का सामाजिक आधार ही नहीं होगा, बल्कि उनकी यादव/OBC पृष्ठभूमि भी उत्तर भारत में अतिरिक्त सामाजिक संपर्क का माध्यम बन सकती है। हालांकि यह मान लेना भी सही नहीं होगा कि किसी व्यक्ति की जातीय पहचान अपने आप उसे उस समुदाय का राजनीतिक समर्थन दिला देती है। राजनीति में जातीय पहचान तभी चुनावी शक्ति में बदलती है जब उसके साथ संगठन, नेतृत्व, स्थानीय स्वीकार्यता, मुद्दे और व्यापक सामाजिक गठबंधन भी जुड़ें। यहीं से रामदेव की संभावित राजनीति का सबसे दिलचस्प प्रश्न पैदा होता है क्या वह यादव / OBC सामाजिक आधार को अपनी योग, स्वदेशी और राष्ट्रवादी पहचान के साथ जोड़कर एक ऐसा व्यापक गठबंधन बना सकते हैं, जिसमें OBC के साथ किसान, युवा, मध्यम वर्ग और ग्रामीण भारत के दूसरे सामाजिक समूह भी शामिल हों?

यदि ऐसा कभी हुआ तो रामदेव की राजनीति केवल किसी एक जाति की राजनीति नहीं रह जाएगी। वह OBC सामाजिक आधार + ग्रामीण भारत + स्वदेशी अर्थव्यवस्था + योग/स्वास्थ्य + राष्ट्रवादी विमर्श को जोड़ने वाला एक अलग राजनीतिक मॉडल बनाने का प्रयास हो सकता है। Swami Ramdev

उत्तराखंड के छोटे से गांव से लखनऊ तक पहुंचे योगी, तो रामदेव के लिए दिल्ली क्यों असंभव ?

स्वामी रामदेव के प्रधानमंत्री बनने की संभावना पर चर्चा करते समय एक उदाहरण को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता। यह उदाहरण उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ का है। योगी आदित्यनाथ का जन्म उत्तराखंड के पौड़ी गढ़वाल क्षेत्र के पंचूर गांव में हुआ। एक पहाड़ी ग्रामीण पृष्ठभूमि से निकलकर वह गोरखपुर पहुंचे, गोरखनाथ मठ से जुड़े, राजनीति में प्रवेश किया और वर्ष 1998 में पहली बार लोकसभा पहुंचे। इसके बाद उन्होंने लंबे समय तक संसदीय राजनीति में अपनी पहचान बनाई और वर्ष 2017 में उत्तर प्रदेश जैसे विशाल राज्य के मुख्यमंत्री बने। आज योगी आदित्यनाथ राष्ट्रीय राजनीति में नरेंद्र मोदी के बाद संभावित बड़े नेताओं में चर्चा का विषय हैं। उनके समर्थकों के बीच उन्हें भविष्य में राष्ट्रीय राजनीति में बड़ी भूमिका निभाने वाले नेता के रूप में देखा जाता है। तो फिर सवाल यह है जब उत्तराखंड के एक छोटे से गांव से निकला व्यक्ति उत्तर प्रदेश जैसे विशाल राज्य की सत्ता के शीर्ष तक पहुंच सकता है और राष्ट्रीय राजनीति में प्रधानमंत्री पद के संभावित चेहरे के रूप में चर्चा में आ सकता है, तो देशभर में पहचान और सामाजिक पहुंच रखने वाले स्वामी रामदेव के लिए प्रधानमंत्री पद की संभावना को पूरी तरह असंभव क्यों माना जाए ? दरअसल, रामदेव के पास भी ऐसी कई विशेषताएं हैं, जो उन्हें किसी सामान्य राजनीतिक नेता से अलग बनाती हैं। उनकी पहचान किसी एक लोकसभा या विधानसभा क्षेत्र तक सीमित नहीं है। योग के माध्यम से उनकी पहचान देश के गांवों, कस्बों और महानगरों तक बनी। पतंजलि के माध्यम से उन्होंने आर्थिक और व्यावसायिक क्षेत्र में भी प्रभाव बनाया। स्वदेशी, आयुर्वेद, भारतीय संस्कृति, योग और राष्ट्रवाद जैसे मुद्दों पर उनकी अपनी स्पष्ट सार्वजनिक पहचान है। इसके साथ उनकी यादव/OBC सामाजिक पृष्ठभूमि भी उत्तर भारतीय राजनीति में एक अलग आयाम जोड़ती है। Swami Ramdev

रामदेव का सामाजिक आधार योगी से सौ गुना बड़ा ?

यहीं इस पूरे राजनीतिक विमर्श का सबसे विवादास्पद और दिलचस्प प्रश्न सामने आता है। चेतना मंच के इस राजनीतिक आकलन में यह तर्क दिया जा सकता है कि स्वामी रामदेव का व्यापक सामाजिक और जनसंपर्क आधार योगी आदित्यनाथ के शुरुआती राजनीतिक आधार की तुलना में कई गुना बड़ा है। राजनीतिक भाषा में इसे “सौ गुना बड़ा” तक कहने का तर्क दिया जा सकता है। लेकिन यहां यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि “सौ गुना” कोई आधिकारिक सरकारी आंकड़ा या वैज्ञानिक सर्वेक्षण का निष्कर्ष नहीं है। यह दोनों व्यक्तित्वों के सामाजिक प्रभाव, भौगोलिक पहुंच और जनसंपर्क के स्वरूप की तुलना पर आधारित राजनीतिक आकलन है। योगी आदित्यनाथ की सबसे बड़ी ताकत उनका राजनीतिक संगठन, गोरखनाथ मठ से जुड़ा प्रभाव, भाजपा का संगठन, चुनावी अनुभव और उत्तर प्रदेश में शासन का प्रत्यक्ष अनुभव है। इसके विपरीत स्वामी रामदेव की यात्रा अलग है। उनके पास पारंपरिक राजनीतिक संगठन और चुनावी अनुभव नहीं है, लेकिन उनके पास एक विशाल सामाजिक पहचान और देशव्यापी पहुंच है। यही वह अंतर है जो इस पूरे प्रश्न को रोचक बनाता है। योगी आदित्यनाथ ने अपने सीमित प्रारंभिक भौगोलिक आधार को राजनीतिक संगठन और चुनावी सफलता के माध्यम से विशाल राजनीतिक प्रभाव में बदला। यदि रामदेव कभी अपने पहले से मौजूद सामाजिक प्रभाव को चुनावी शक्ति में बदलने में सफल होते हैं, तो उनकी राजनीतिक पहुंच कितनी बड़ी हो सकती है, इसका अनुमान लगाना भी कठिन होगा। Swami Ramdev

योगी के पास राजनीतिक संगठन है, रामदेव के पास सामाजिक पहुंच

दोनों व्यक्तित्वों की यात्राएं अलग हैं। योगी का मॉडल रहा मठ → सामाजिक प्रभाव → चुनावी राजनीति → संसद → मुख्यमंत्री पद → राष्ट्रीय राजनीति। रामदेव के लिए संभावित मॉडल बिल्कुल अलग हो सकता है योग → सामाजिक जनाधार → स्वदेशी अभियान → जनआंदोलन → राजनीतिक संगठन → चुनाव → संसद → राष्ट्रीय सत्ता। यही कारण है कि रामदेव की संभावित राजनीति को केवल “एक और राजनीतिक पार्टी” के रूप में देखना पर्याप्त नहीं होगा। यदि कभी वह राजनीति में आते हैं तो संभव है कि पहले एक व्यापक सामाजिक आंदोलन खड़ा करें और उसके बाद उसे राजनीतिक शक्ति में बदलने का प्रयास करें और अगर ऐसा हुआ, तो भारतीय राजनीति में एक बेहद दिलचस्प मुकाबला सामने आ सकता है—एक तरफ वर्षों से राजनीतिक संगठन और शासन का अनुभव रखने वाला योगी आदित्यनाथ और दूसरी तरफ देशव्यापी सामाजिक प्रभाव रखने वाले स्वामी रामदेव। दोनों की राजनीतिक यात्राएं अलग होंगी, लेकिन दोनों के सामने अंततः एक ही कसौटी होगी जनता का विश्वास और चुनावी जनादेश। Swami Ramdev

20 लाख लोगों की दिल्ली रैली क्या यह राजनीतिक भूचाल पैदा कर सकती है?

कल्पना कीजिए। देश के अलग-अलग राज्यों के गांवों में महीनों तक अभियान चले। कोई राजनीतिक दल इसका आयोजक न हो। मुद्दा किसी व्यक्ति को हटाना नहीं बल्कि “व्यवस्था में बदलाव” हो। इसके बाद दिल्ली में एक विशाल जनसभा आयोजित हो और उसमें लाखों लोग पहुंचें। यदि स्वामी रामदेव उस मंच से यह घोषणा करें “देश को सत्ता परिवर्तन से ज्यादा व्यवस्था परिवर्तन चाहिए।” तो निश्चित रूप से देश की राजनीति में एक नया विमर्श पैदा हो सकता है। लेकिन यहां भी एक महत्वपूर्ण अंतर है। Swami Ramdev

भीड़ प्रधानमंत्री नहीं बनाती, वोट बनाते हैं

20 लाख लोगों की रैली ऐतिहासिक हो सकती है, लेकिन प्रधानमंत्री बनने के लिए लोकसभा में बहुमत का समर्थन आवश्यक होगा। संविधान के अनुच्छेद 75 के अनुसार प्रधानमंत्री की नियुक्ति राष्ट्रपति करते हैं और मंत्रिपरिषद लोकसभा के प्रति सामूहिक रूप से उत्तरदायी होती है। इसलिए यदि स्वामी रामदेव को वास्तव में प्रधानमंत्री पद की राजनीति में उतरना हो, तो उन्हें आंदोलन से आगे बढ़कर निर्वाचन राजनीति में प्रवेश करना होगा। Swami Ramdev

2026 में रामदेव के बयानों में राजनीति की एक नई परत

इस संभावना को पूरी तरह काल्पनिक मानकर खारिज करना भी आसान नहीं है, क्योंकि हाल के समय में स्वामी रामदेव ने शिक्षा, सरकारी भर्ती, भ्रष्टाचार, युवाओं के आंदोलन, लोकतंत्र और शासन व्यवस्था जैसे मुद्दों पर सक्रिय सार्वजनिक टिप्पणियां की हैं। अगस्त 2026 में उन्होंने शिक्षा और सरकारी भर्ती व्यवस्था में कथित गड़बड़ियों को लेकर सरकार को चेतावनी दी और कहा कि समस्याएं दूर नहीं हुईं तो आंदोलन तेज हो सकता है और उन्हें भी फिर आंदोलन करना पड़ सकता है। साथ ही उन्होंने आंदोलन को संविधान की सीमाओं के भीतर रखने की बात कही। कुछ ही समय बाद उन्होंने यह भी कहा कि देश की पूरी व्यवस्था को कोई एक राजनीतिक दल, विपक्षी समूह या व्यक्ति अकेले नहीं बदल सकता; इसके लिए सामाजिक, राजनीतिक और प्रशासनिक स्तर पर सामूहिक प्रयास आवश्यक हैं। एक अन्य बयान में उन्होंने प्रधानमंत्री बनने के सवाल पर लोकतांत्रिक प्रक्रिया और जनता के वोट के माध्यम से सत्ता हासिल करने की बात कही। यानी रामदेव के सार्वजनिक बयानों में व्यवस्था परिवर्तन की भाषा दिखाई देती है, लेकिन सत्ता हथियाने या संविधान से बाहर जाने की भाषा नहीं। यही बात उनकी संभावित राजनीतिक यात्रा को लोकतांत्रिक दायरे में रखती है। Swami Ramdev

क्या यही आज की ‘संपूर्ण क्रांति’ का नया मॉडल हो सकता है ?

शायद आज भारत को 1975 जैसी ‘संपूर्ण क्रांति’ की जरूरत नहीं है। लेकिन भारत को समय-समय पर लोकतांत्रिक आत्ममंथन की जरूरत जरूर है। यदि स्वामी रामदेव भविष्य में शिक्षा, रोजगार, भ्रष्टाचार, स्वास्थ्य, किसान, स्वदेशी अर्थव्यवस्था और प्रशासनिक सुधार जैसे मुद्दों पर देशव्यापी जनजागरण अभियान चलाते हैं, तो वह निश्चित रूप से राष्ट्रीय राजनीति में एक बड़ी शक्ति बन सकते हैं और यदि उस आंदोलन को जनता का व्यापक समर्थन मिलता है, फिर वह किसी राजनीतिक दल या अपने राजनीतिक मंच के माध्यम से चुनावी राजनीति में प्रवेश करते हैं और संसद में पर्याप्त समर्थन हासिल करते हैं, तो प्रधानमंत्री पद तक पहुंचने का संवैधानिक रास्ता उनके लिए भी खुला होगा। संविधान किसी व्यक्ति को केवल इसलिए प्रधानमंत्री बनने से नहीं रोकता कि वह पहले योगगुरु, सामाजिक कार्यकर्ता या किसी दूसरे क्षेत्र से आया हुआ व्यक्ति रहा है। वास्तविक कसौटी होगी संसदीय समर्थन और संवैधानिक प्रक्रिया। Swami Ramdev

प्रधानमंत्री बनने के लिए रामदेव को क्या करना होगा ?

यदि इस काल्पनिक संभावना को गंभीर राजनीतिक विश्लेषण के रूप में देखा जाए, तो स्वामी रामदेव को कई बड़ी चुनौतियां पार करनी होंगी।

पहली चुनौती—एक स्पष्ट राष्ट्रीय एजेंडा।

सिर्फ किसी सरकार का विरोध पर्याप्त नहीं होगा। उन्हें शिक्षा, रोजगार, कृषि, स्वास्थ्य, उद्योग, भ्रष्टाचार और प्रशासनिक सुधार पर ठोस कार्यक्रम देना होगा।

दूसरी चुनौती—ग्रामीण भारत में संगठन।

गांव-गांव स्वयंसेवक, सामाजिक कार्यकर्ता और नागरिक मंच तैयार करने होंगे।

तीसरी चुनौती—राजनीतिक स्वतंत्रता।

किसी मौजूदा राजनीतिक दल की छाया से बाहर अपनी पहचान बनानी होगी।

चौथी चुनौती—सामाजिक गठबंधन।

यादव/OBC आधार उनकी एक सामाजिक ताकत हो सकता है, लेकिन प्रधानमंत्री बनने की राजनीति के लिए उन्हें सर्वसमाज को जोड़ना होगा। किसी एक जाति या वर्ग का नेता बनकर राष्ट्रीय सत्ता तक पहुंचना कठिन होगा।

पांचवीं चुनौती—लोकतांत्रिक स्वीकार्यता।

आंदोलन संविधान, कानून और चुनाव की प्रक्रिया के भीतर रहना होगा।

छठी और सबसे बड़ी चुनौती—चुनाव।

अंततः जनता की अदालत में उतरना होगा। Swami Ramdev

क्या स्वामी रामदेव जेपी बन सकते हैं?

इसका ईमानदार उत्तर है अभी नहीं कहा जा सकता। जेपी नारायण का जीवन केवल एक आंदोलन तक सीमित नहीं था। वह स्वतंत्रता आंदोलन से लेकर समाजवादी राजनीति और फिर संपूर्ण क्रांति तक की लंबी वैचारिक यात्रा का परिणाम था। स्वामी रामदेव की यात्रा अलग है। उनकी ताकत योग, भारतीय संस्कृति, स्वदेशी, स्वास्थ्य, आयुर्वेद और सामाजिक प्रभाव है। इसलिए रामदेव को जेपी का दूसरा संस्करण कहना जल्दबाजी होगी। लेकिन यह कहना भी गलत होगा कि उनके पास राष्ट्रीय जनआंदोलन खड़ा करने की क्षमता का कोई आधार ही नहीं है। Swami Ramdev

मोदी के बाद की राजनीति में क्या कोई नया राष्ट्रीय चेहरा पैदा हो सकता है?

भारतीय राजनीति का एक बड़ा प्रश्न आने वाले वर्षों में यह भी रहेगा कि नरेंद्र मोदी के बाद भाजपा और राष्ट्रीय राजनीति का स्वरूप क्या होगा। लेकिन इस प्रश्न का उत्तर केवल भाजपा के भीतर नहीं खोजा जाना चाहिए। भारत की राजनीति में हमेशा ऐसे सामाजिक चेहरे उभर सकते हैं जो किसी पार्टी के पारंपरिक ढांचे से बाहर से आते हैं और बाद में राष्ट्रीय राजनीति को प्रभावित करते हैं। स्वामी रामदेव की विशिष्टता यह है कि उनका प्रभाव राजनीति से पहले समाज में बना है। यही मॉडल कभी-कभी राजनीतिक रूप से बहुत शक्तिशाली साबित होता है। लेकिन यहां यह भी याद रखना चाहिए कि सामाजिक लोकप्रियता और राजनीतिक स्वीकार्यता दो अलग-अलग चीजें हैं। Swami Ramdev

‘संपूर्ण क्रांति 2.0’ की संभावना

शायद आज भारत को जेपी के दौर की हूबहू पुनरावृत्ति की आवश्यकता नहीं है। लेकिन अगर कोई नया आंदोलन जन्म लेता है, तो उसका स्वरूप निश्चित रूप से अलग होगा। आज सोशल मीडिया है। डिजिटल मीडिया है। गांवों से लेकर महानगरों तक तेज संचार है। युवाओं की बड़ी आबादी है। किसान, छोटे व्यापारी, नौकरी की तलाश में युवा, मध्यम वर्ग और ग्रामीण समाज सभी के अपने-अपने सवाल हैं। यदि कोई राष्ट्रीय चेहरा इन अलग-अलग वर्गों के मुद्दों को एक साझा राष्ट्रीय एजेंडे में बदल देता है, तो वह आंदोलन एक बड़ी राजनीतिक शक्ति बन सकता है।

स्वामी रामदेव के पास पहले से ही कई आधार मौजूद हैं

योग।

आयुर्वेद।

स्वदेशी।

ग्रामीण संपर्क।

व्यापक सामाजिक पहचान।

OBC/यादव पृष्ठभूमि।

राष्ट्रवादी विमर्श।

और देशव्यापी जनसंपर्क।

लेकिन इन सभी को एक राजनीतिक शक्ति में बदलना अपने आप में एक बहुत बड़ी चुनौती होगी। Swami Ramdev