बहुत ही गौरवशाली है भारत में राजपूत समाज का इतिहास

History of Rajput
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locationभारत
userचेतना मंच
calendar11 Jan 2025 10:25 PM
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History of Rajput : राजपूत समाज एक प्रसिद्ध समाज है। जिस प्रकार से राजपूत समाज का नाम प्रसिद्ध है ठीक उसी प्रकार से राजपूत समाज का इतिहास भी बहत प्रसिद्ध है। भारतीय वर्ण व्यवस्था में क्षत्रीय वर्ण का जिक्र आता है। इसी क्षत्रीय वर्ण को ठाकुर समाज अथवा राजपूत समाज भी कहा जाता है। यह विवाद भी पैदा करने की कोशिश की जाती है कि राजा के पुत्र को राजपूत कहा जाता है। अधिकतर इतिहासकार इस तर्क को उचित नहीं मानते हैं। ज्यादातर इतिहासकार क्षत्रिय वर्ण को ही राजपूत समाज मानते हैं।

बहुत गौरवशाली है राजपूत समाज का इतिहास

इतिहास की बात करें तो ज्यादातर इतिहासकार मानते हैं कि छठी से 12वीं शताब्दी के दौरान राजपूत प्रमुखता से उभरे। 20वीं शताब्दी तक, राजपूतों ने राजस्थान और सुराष्ट्र की रियासतों पर शासन किया, जहां सबसे अधिक संख्या में रियासतें राजपूत यानि ठाकुर समाज पूर्व राजपूत राज्य उपमहाद्वीप के अधिकांश हिस्सों में फैला हुआ पाया जाता हैं। खासकर उत्तर, पश्चिम और मध्य भारत में ठाकुर समाज की अधिक जनसंख्या राजस्थान, सौराष्ट्र, उत्तर प्रदेश, हिमाचल प्रदेश, हरियाणा, जम्मू, पंजाब, उत्तराखंड, मध्य प्रदेश और बिहार में पाई जाती है। ठाकुर समाज के कई प्रमुख उपविभाग हैं, जिन्हें वंश के नाम से जाना जाता है, जो सुपर-डिवीजन जाति से नीचे का चरण है। इन वंशों ने विभिन्न स्रोतों से वंश का दावा किया है, ठाकुर समाज को आम तौर पर तीन प्राथमिक वंशों में विभाजित माना जाता है- सूर्यवंशी सौर देवता सूर्य से वंश को दर्शाता है, चंद्रवंशी चंद्र देवता चंद्र से और अग्निवंशी अग्नि देवता अग्नि से। कम चर्चित वंशों में उदयवंशी, राजवंशी और ऋषिवंशी शामिल हैं। वंश प्रभाग के नीचे छोटे और छोटे उपविभाग हैं-  कुल, शाख (“शाखा”), खांप या खांप (“टहनी”), और नक (“टहनी की नोक”)। एक कुल के भीतर विवाह आमतौर पर अस्वीकार्य हैं (विभिन्न गोत्र वंश के कुल-साथियों के लिए कुछ लचीलेपन के साथ)। कुल कई राजपूत कुलों के लिए प्राथमिक पहचान के रूप में कार्य करता है और प्रत्येक कुल को एक कुलदेवी द्वारा संरक्षित किया जाता है।

तीन मूल वंश हैं राजपूत समाज के

ठाकुर समाज यानि राजपूतों को तीन मूल वंशों में वर्गीकृत किया गया है। सूर्यवंशी जो कि रघुवंशी (सौर वंश के कुल), मनु, इक्ष्वाकु, हरिश्चंद्र, रघु, दशरथ और राम के वंशज थे। चंद्रवंशी जो कि या सोमवंशी (चंद्र वंश के कुल), ययाति, देव नौशा, पुरु, यदु, कुरु, पांडु, युधिष्ठिर और कृष्ण के वंशज थे। यदुवंशी वंश चंद्रवंशी वंश की एक प्रमुख उपशाखा है। भगवान कृष्ण यदुवंशी पैदा हुए थे। पुरुवंशी वंश चंद्रवंशी राजपूतों की एक प्रमुख उपशाखा है। महाकाव्य महाभारत के कौरव और पांडव पुरुवंशी थे।

राजपूत समाज का अग्निवंशी कुल

अग्निकुलस (अग्नि वंश के कुल), अग्निपाल, स्वैचा, मल्लन, गुलुनसुर, अजपाल और डोला राय के वंशज थे। इनमें से प्रत्येक वंश या वंश को कई कुलों में विभाजित किया गया है, जिनमें से सभी एक दूरस्थ लेकिन सामान्य पुरुष पूर्वज से प्रत्यक्ष पितृवंश का दावा करते हैं जो कथित तौर पर उस वंश से संबंधित थे। इन 36 मुख्य कुलों में से कुछ को फिर से पितृवंश के उसी सिद्धांत के आधार पर शाखाओं में विभाजित किया गया है। सूर्यवंशी, सोम या चंद्र जाति, गहलौत या ग्रेहिलोट, यदु, जादु या जादोन, तुआर या तंवर राठौड़ कछवाहा परमार या पोनवार चौहान चालुक या सोलंकी परिहारा चौउरा, तक या तक्षक जित, गेट, या जाट हान या हुन, कट्टी, बल्ला, झाला, गोहिल, जैतवार या कामारी, सिलार, सरवैया, डाबी, गौर, डोर या डोडा, गहरवाल। राजपूत समाज में सूर्यवंशी कुल के गोत्र

अमेठिया

इस वर्ग का शीर्षक यूपी के लखनऊ जिले के एक गांव के नाम से लिया गया है जिसे अमेठी कहा जाता है। माना जाता है कि यह गोत्र मूल रूप से बुन्देलखण्ड के कालिंजर में बसा था, जहाँ से वे तामेरलेन (तुर्को-मंगोल विजेता) के समय, रायपाल सिंह के अधीन अवध में चले गए। यह गोत्र दो शाखाओं में विभाजित है – राय बरेली के कुम्हरावां के अमेठिया और बाराबंकी के उनसारी के अमेठिया। गोत्र: भारद्वाज देवता:  दुर्गा

बैस ठाकुर

बैस राजपूत (कुछ क्षेत्रों में भैंस राजपूत के रूप में भी जाना जाता है), एक शक्तिशाली और प्राचीन राजपूत वंश है जो अमीरों, योद्धाओं, उद्यमियों और जमींदार (भूमि मालिकों) से बना है। बैस राम के भाई लक्ष्मण के वंशज होने का दावा करते हैं। बैस राजपूत अपने साम्राज्य पर प्रभुत्व बनाए रखने की क्षमता वाले योद्धाओं के रूप में प्रसिद्ध हैं। उनकी प्रतिष्ठा उनके राजाओं और जमींदारों द्वारा अर्जित की गई थी जिन्होंने उत्तरी भारत पर शासन किया था और गोत्र के लिए विशाल भूमि पर कब्जा किया था। बैस की रियासतें अवध, लखनऊ और सियालकोट थीं। गोत्र: भारद्वाज वेद: यजुर्वेद कुलदेवी: कालिका इष्ट: शिवजी

गौड़

गौड़ के सूर्यवंशी राजपूत राजपूत पाल राजवंश के वंशज हैं जिन्होंने प्राचीन बंगाल पर शासन किया था, जिसे तब गौड़ के नाम से जाना जाता था। इसकी राजधानी लक्ष्मणबाती थी, जिसका नाम पाल राजा लक्ष्मण पाल के नाम पर रखा गया था, जिनके संरक्षण में बंगाली में पहली साहित्यिक कृति, “गीत गोविंदम” की रचना बंगाली कवि जयदेव (लगभग 1200 ईस्वी) द्वारा की गई थी। ब्रिटिश राज के कुछ पुराने ग्रंथों में पाल राजपूतों को गौड़ या गौड़ राजपूत कहा गया है। ब्रिटिश काल के सरकारी राजपत्रों में उत्तर प्रदेश, मध्य प्रदेश और राजस्थान में गौड़ जमींदारों का उल्लेख है। गोत्र: भारद्वाज वेद: यजुर्वेद कुलदेवी: महाकाली इष्ट: हृद्रव

कछवाहा

कछवाहा एक सूर्यवंशी राजपूत वंश है, जिसने भारत में कई राज्यों और रियासतों जैसे ढूंढाड़, अलवर और मैहर पर शासन किया , जबकि सबसे बड़ा और सबसे पुराना राज्य अंबर था, जो अब जयपुर का हिस्सा है। जयपुर के महाराजा को विस्तारित कछवाहा वंश का मुखिया माना जाता है। कछवाहा के लगभग 71 उपवर्ग हैं, जिनमें राजावत, शेखावत , श्योब्रमपोटा, नरुका, नाथावत, खंगारोत और कुंभानी शामिल हैं। वे राम के जुड़वां पुत्रों में से छोटे कुश के वंशज होने का दावा करते हैं। कछवाहा वंश ने आधुनिक काल तक जयपुर में शासन किया। जयपुर के अंतिम शासक महाराजा जयपुर के सवाई मान सिंह द्वितीय (1917-1970) थे। 1948 में भारत की आजादी के तुरंत बाद, सवाई मान सिंह ने शांतिपूर्वक जयपुर राज्य को भारत सरकार में शामिल कर लिया। इसके बाद उन्हें राजस्थान का पहला राजप्रमुख नियुक्त किया गया। गोत्र: गौतम कुलदेवी: जमवाई माता इष्ट: रामचन्द्र जी

मिन्हास

मिन्हास राजपूत सूर्यवंशी हैं और दावा करते हैं कि वे अयोध्या के प्रसिद्ध राजा राम के वंशज हैं। राजपूताना में, उनके निकटतम चचेरे भाई जयपुर के कछवाहा और बरगुजर राजपूत हैं। वे अपना वंश उत्तरी भारत के इक्ष्वाकु वंश से जोड़ते हैं (वही वंश जिसमें भगवान राम का जन्म हुआ था। इसलिए वह हिंदू मिन्हास राजपूतों के ‘कुलदेवता’ (पारिवारिक देवता) हैं)। विशेष रूप से, वे रामायण के नायक राम के जुड़वां पुत्रों में से छोटे कुशा के वंशज होने का दावा करते हैं, जिन्हें सूर्य से पितृवंशीय वंश का श्रेय दिया जाता है।

पखराल

पखराल राजपूत मिन्हास राजपूत का एक उप कबीला है। पखराल राजपूत उपमहाद्वीप के इतिहास में सबसे गतिशील शासक हैं और वे उपमहाद्वीप के नायक होने का गौरव प्राप्त करने के योग्य हैं। जम्मू शहर और राज्य के संस्थापक और प्राचीन काल से लेकर 1948 ई. तक के शासक, पखराल राजपूतों के उत्तराधिकारी ज्यादातर हिंदू थे, 18वीं और 19वीं सदी की शुरुआत में ज्यादातर पखराल राजपूतों ने इस्लाम धर्म अपना लिया और जयपुर और राजस्थान (भारत) से कश्मीर और पाकिस्तान चले गए। पंजाब विशेषकर पोटोहर और आज़ाद जम्मू कश्मीर का क्षेत्र पखराल राजपूतों का मूल स्थान है। मीरपुर आज़ाद जामू कश्मीर और रावलपिंडी जिला जिसे अधिकतर पोटोहर क्षेत्र के नाम से जाना जाता है, पखराल राजपूतों के क्षेत्र के रूप में बहुत प्रसिद्ध है। पखराल राजपूतों में राजा का प्रयोग अधिकतर एक उपाधि के रूप में किया जाता है जो राजपूत शब्द से लिया गया है।पटियाल या कौंडलउत्तर भारत में छतारी वंश का एक सूर्यवंशी राजपूत कबीला, जो राघव (रघुवंशी) राजपूत वंश के श्री राम चंद्र के सीधे वंश से सौर उत्पत्ति का दावा करता है। उनके पारंपरिक निवास क्षेत्र राजपुताना, त्रिगर्त साम्राज्य (आधुनिक जालंधर जिला) हैं, अर्थात निवास क्षेत्र मुख्य रूप से भारतीय राज्यों पंजाब, राजस्थान, उत्तराखंड और हिमाचल प्रदेश में हैं। वे राजपूताना के सिसोद्या राजपूतों की एक शाखा हैं जो राणा अमर सिंह के शासनकाल के दौरान मेवाड़ से बाहर चले गए क्योंकि उन्होंने जहांगीर की मुगल सर्वोच्चता को स्वीकार कर लिया और पूर्वी पहाड़ियों में बस गए।

पुंडीर

पुंडीर (पंडीर, पंडीर, पुंडीर, पुंडीर, पूंडीर या पूंडीर भी लिखा जाता है) राजपूतों की एक सूर्यवंशी शाखा है। यह शब्द स्वयं संस्कृत शब्द पुरंदर से लिया गया है जिसका शाब्दिक अर्थ है “किलों को नष्ट करने वाला”। पुंडीर राजपूत नाहन, गढ़वाल, नागौर और सहारनपुर में रियासत रखते हैं जहां उनकी कुलदेवियां स्थित हैं। उनकी शाखा कूलवाल है और उनकी कुलदेवी सहारनपुर और राजस्थान में शाकुंभरी देवी हैं, साथ ही गढ़वाल में पुण्यक्षिनी देवी हैं और उनके गोत्र पुलस्त्य और पाराशर हैं। इलियट लिखते हैं कि उत्तर प्रदेश के हरिद्वार क्षेत्र में, जहां वे आज सबसे प्रमुख हैं, देहरादून, सहारनपुर, मुजफ्फरनगर, अलीगढ़ और इटावा जिलों में उच्च सांद्रता वाले 1,440 से अधिक गांवों पर पुंडीर राजपूत अपना दावा करते हैं। 1891 की ब्रिटिश जनगणना के अनुसार पुंडीर राजपूतों की जनसंख्या लगभग 29,000 दर्ज की गई थी। पुंडीर वंश की उत्पत्ति राजा पुंडरीक से हुई, जो कुश के बाद चौथे राजा थे। पुण्डरीक को एक ऋषि के रूप में सम्मानित किया जाता है और उनका मंदिर हिमाचल प्रदेश राज्य में कुल्लू जिले के कठुगी गांव में स्थित है। ऋषि को एक सफेद नागा के रूप में दर्शाया गया है और पौराणिक कथाओं में पुंडरीक एक सफेद नागा का नाम है और पुंडरीक ऋषि की किंवदंती भी एक मिट्टी के बर्तन से नागा के रूप में उनके जन्म की पुष्टि करती है। कहा जाता है कि सीता और राम की दूसरी संतान कुशा को पुंडीरों का पूर्वज माना जाता है। गोत्र: पुलुत्स्य वेद: यजुर्वेद कुलदेवी:  दाहिमा

नारू

होशियारपुर जिले के नारूओं का दावा है कि उनके पूर्वज मुत्तरा के सूर्यवंशी राजपूत थे, जिनका नाम निपल चंद था और वे राजा राम चंद के वंशज थे। महमूद गजनवी के समय में उसका धर्म परिवर्तन हो गया और उसने नारू शाह का नाम रख लिया। नारू शाह जालंधर के मऊ में बस गए, जहां से उनके बेटे रतन पाल ने फिल्लौर की स्थापना की, इसलिए उन्होंने हरियाणा के चार नारू परगने, होशियारपुर में बजवाड़ा, शाम चौरासी और घोरवाहा और जालंधर में बहराम की स्थापना की। इन परगनों के प्रमुख व्यक्तियों को आज भी राय या राणा कहा जाता है। कुछ बाडेओ के रखे हुए ब्राह्मण मिल गये।

राठौड़

राठौड़ एक प्रमुख राजपूत वंश है जो मूल रूप से उत्तर प्रदेश के कन्नौज में गाहड़वाला राजवंश के वंशज हैं। 1947 में ब्रिटिश राज के अंत के समय वे मारवाड़, जंगलदेश, राजस्थान और मध्य प्रदेश में 14 अलग-अलग रियासतों में शासक थे। इनमें से सबसे बड़ा और सबसे पुराना जोधपु , मारवाड़ और बीकानेर में था। जोधपुर के महाराजा को हिंदू राजपूतों के विस्तारित राठौड़ वंश का मुखिया माना जाता है। 1820 में टॉड की सूची के समय राठौड़ वंश की 24 शाखाएं थीं, जिनमें बाडमेरा, बीका, बूला, चंपावत, डांगी, जैतावत, जैतमलोत, जोधा, खाबरिया, खोखर, कोटारिया, कुंपावत, महेचा, मेड़तिया, पोखरण, मोहनिया शामिल हैं। मोपा, रांडा, सगावत, सिहमालोत, सुंडा, उदावत, वानर और विक्रमायत। गोत्र: गौतम, कश्यप, शांडिल्य वेद: सामवेद, यजुर्वेद कुलदेवी: नागणेचिया इष्ट: रामचन्द्र जी

सिसौदिया

सिसौदिया सूर्यवंशी राजपूत हैं जो भगवान राम के पुत्र लव के वंशज होने का दावा करते हैं। उन्हें मेवाड़ के राणाओं के रूप में जाना जाता था, जो ब्रिटिश राज के तहत एक रियासत थी। कबीले के शुरुआती इतिहास का दावा है कि वे 134 ईस्वी में लाहौर से शिव देश या चित्तौड़ चले गए। उन्होंने 734 ई. में चित्तौडग़ढ़ के किले से शासन करते हुए खुद को मेवाड़ के शासक के रूप में स्थापित किया। वे गुहिलोट राजवंश के आठवें शासक बप्पा रावल (शासनकाल 734-753) से अपने वंश का पता लगाते हैं। गोत्र: कश्यप वेद: यजुर्वेद कुलदेवी: बाणेश्वरी कुलदेव: महादेव प्रमुख चंद्रवंशी वंश

बाछल

वे राजा वेना नामक एक पौराणिक व्यक्ति से अपने वंश का दावा करते हैं, उनकी प्रारंभिक बस्तियां रोहिलकुंड में थीं, जहां वे 1174 तक प्रमुख जाति थे। यह सुझाव दिया गया है कि कबीले के संस्थापक खीरी जिले के बरखर के राजा बैराट थे, जो हैं कहा जाता है कि हस्तिनापुर से अपने निर्वासन के दौरान उन्होंने पांचों पांडवों का मनोरंजन किया था। इन प्रारंभिक समय के बाछल एक उद्यमशील जाति थे, और उन्होंने कई नहरों का निर्माण किया, जिनके निशान आज भी पाए जा सकते हैं। बाछल मुख्य रूप से अवध और उत्तर-पश्चिम प्रांतों के बुलन्दशहर, मुत्तरा, मोरादाबाद, शाहजहांपुर, सीतापुर और खीरी जिलों में पाए जाते हैं।

भाटी

भाटी राजपूत पश्चिमी राजस्थान के जैसलमेर क्षेत्र के एक चंद्रवंशी राजपूत वंश हैं । जैसलमेर के महाराजा अपनी वंशावली भाटी राजपूत वंश के शासक जैतसिम्हा से जोड़ते हैं। भाटी राजपूतों के प्रमुख प्रतिद्वंद्वी जोधपुर और बीकानेर के शक्तिशाली राठौड़ वंश थे। वे किलों, जलाशयों या मवेशियों पर कब्जे के लिए लड़ाई लड़ते थे। जैसलमेर रणनीतिक रूप से स्थित था और भारतीय और एशियाई व्यापारियों के ऊंट कारवां द्वारा तय किए जाने वाले पारंपरिक व्यापार मार्ग पर एक पड़ाव बिंदु था। यह मार्ग भारत को मध्य एशिया, मिस्र, अरब, फारस, अफ्रीका और पश्चिम से जोड़ता था। भाटी राजपूत कुशल घुड़सवार, निशानेबाज और योद्धा थे। उनका शासन पंजाब, सिंध और उससे आगे अफगानिस्तान तक फैला हुआ था। गजनी शहर का नाम एक बहादुर भट्टी योद्धा के नाम पर रखा गया था। लाहौर में, एक स्मारक आज भी मौजूद है, जिसे भाटी गेट कहा जाता है, इसका नाम शायद इसलिए रखा गया क्योंकि यह “सैंडल बार” की दिशा में खुलता है, जो राय सैंडल खान भाटी राजपूत द्वारा शासित क्षेत्र था। उन्होंने गुजरने वाले कारवां पर कर लगाकर बहुत अधिक कमाई की। वे बंदूक के साथ एक महान निशानेबाज के रूप में जाने जाते थे। गोत्र: अत्री वेद: यजुर्वेद कुलदेवी: महालक्ष्मी

भंगालिया

भंगालिया वंश हिमाचल प्रदेश के कांगड़ा जिले में छोटा और बुरा भंगाल के पूर्व शासक हैं।

चंदेल

10वीं शताब्दी की शुरुआत में, चंदेलों (चंद्रवंशी वंश) ने कालिंजर के किले-शहर पर शासन किया। प्रतिहारों के बीच एक राजवंशीय संघर्ष (लगभग 912-914 ई.) ने उन्हें अपने क्षेत्र का विस्तार करने का अवसर प्रदान किया। उन्होंने धंगा (शासनकाल 950-1008) के नेतृत्व में ग्वालियर के रणनीतिक किले (लगभग 950) पर कब्ज़ा कर लिया। गोत्र: चंदात्रेय (चंद्रायन), शेषधर, पाराशर और गौतम कुलदेवी: मनियादेवी देवता: हनुमानजी चुडासमा और उनके सहयोगी रायज़ादा राजपूतों की चंद्र या चंद्रवंशी वंश की एक शाखा हैं, जो अपनी उत्पत्ति भगवान कृष्ण से मानते हैं। गोत्र: अत्री माता: महासती अनसूया दादा: ब्रह्माजी मूलपुरुष: आदिनारायण कुलदेवी: श्री अम्बाजी मां सहायकदेवी: आई श्री खोडियार माताजी (माटेल) कुलदेव: भगवान श्री कृष्ण वेद: सामवेद कुल: यदुकुल वंश: चंद्रवंश सखा: मध्यायदिनी महादेव: सिद्धेश्वर महादेव प्रवर: दुर्वासा, दतात्रेय, चन्द्र

जादौन

जादौन (जिन्हें जादौन के नाम से भी जाना जाता है) हिंदू पौराणिक चरित्र यदु के वंशज होने का दावा करते हैं। यदु के वंशजों के रूप में, उन्हें राजपूत जाति पदानुक्रम की चंद्रवंशी शाखा के अंतर्गत वर्गीकृत किया गया है। हालाँकि राजपूताना गजेटियर्स के अनुसार, यदुवंशी अहीरों का अफ़रिया वंश भी जादौन से वंश का दावा करता है। हालाँकि, वे यादव हैं। जादौनोंने करौली के पास बयाना और तिमन गढ़ में पुंडीर राजपूतों द्वारा निर्मित बिजाई गढ़ के किलों पर भी कब्जा कर लिया । दोनों किलों के बीच की दूरी लगभग 50 किलोमीटर है। उत्तर प्रदेश के मोरादाबाद जिले में मझोला का महान किला भी जादौन द्वारा बनाया गया था। जादोन राजपूतों के 36 शाही कुलों में से हैं, वे चंद्रवंशी वंश के हैं और जादोन की कुलदेवी करौली (राजस्थान) में कैला देवी हैं। कुलदेवी: कैला देवी (करौली) जड़ेजा : History of Rajput जड़ेजा यादवों या चंद्रवंशी राजपूतों के एक प्रमुख वंश का नाम है। गोत्र: अत्री माता: महासती अनसूया दादा: ब्रह्माजी मूलपुरुष: आदिनारायण कुलदेवी: श्री मोमाई माताजी (अंबाजी माँ को भगवान कृष्ण के समय से महामाया/योगमाया कहा जाता है जिसका अर्थ मोमाई माँ है) इष्टदेवी: श्री आशापुरा माताजी (मातानो मढ़) अधिष्ठादेवी: मां हिंगलाज देवी कुलदेव: सोमनाथ महादेव (वेरावल), सिद्धनाथ महादेव (द्वारका) वेद: सामवेद कुल: यदुकुल/वृष्णिकुल वंश: सामवंश सखा: माधानी/मध्यायनि/मध्यायदिनी प्रवर: त्रं ॐ सोमदत, दुर्वासा, अंगिरा मुनि

जर्राल

जर्राल भारत में जम्मू-कश्मीर और पाकिस्तान में आज़ाद कश्मीर और पंजाब की हिंदू और मुस्लिम राजपूत जनजाति हैं। यह राजपूत जनजाति चंद्रवंशी (चंद्र जाति) वंश से संबंधित है। जर्राल आर्य हैं। वे राजकुमार अर्जुन के माध्यम से महाभारत के पांडवों के वंशज होने का दावा करते हैं जो महाभारत के एक बहादुर नायक थे। अर्जुन के पोते परीक्षित थे, उनकी मृत्यु के बाद उनके बड़े बेटे जनमजय हस्तिनापुर के महाराजा बने, उनके छोटे भाई राजकुमार नकाशेन इंदरप्रस्थ के राजा बने और सत्ता हासिल करने के बाद वे पंजाब के कलानौर चले गए। राजा नाका कई शादियाँ करते थे और उनकी जनजाति को जर्राल के नाम से जाना जाता था। 1187 में मुस्लिम राजा शब-उद-दीन से हार के बाद उन्होंने कलानौर खो दिया। शब-ए-दीन ने जर्राल राजा को इस्लाम स्वीकार करने के लिए आमंत्रित किया और राजा ने इस्लाम स्वीकार कर लिया, लेकिन कई अन्य जर्राल ने इस्लाम स्वीकार नहीं किया और जम्मू, पंजाब और हिमाचल प्रदेश जैसे विभिन्न हिस्सों में चले गए। धर्मांतरण के बाद मुस्लिम जर्राल एक बहिष्कृत जाति बन गए। अन्य राजपूत शासकों ने मुस्लिम जारलों के साथ अपने संबंध तोड़ दिए जिसके बाद मुस्लिम जारल कमजोर हो गए और कश्मीर के राजौरी जिले में चले गए और राजौरी के राजा सरदार आमना पाल को हरा दिया। इसके बाद मुस्लिम जर्राल के शाही राजवंश ने 670 वर्षों तक राजौरी पर शासन किया। हिंदू जर्राल भी जम्मू क्षेत्र के भद्रवाह, भालेसा में विभिन्न स्थानों पर चले गए, हिंदू जर्राल राजपूतों के मुख्य परिवार पाए जाते हैं और मुस्लिम जाराल आज़ाद कश्मीर, नोवेश्रा और राजौरी-पुंछ में पाए जाते हैं। लेकिन इस जाति में मुसलमानों की बहुलता है.

कटोच

चंद्रवंशी वंश के कटोच वंश को दुनिया के सबसे पुराने जीवित कुलों में से एक माना जाता है। इनका उल्लेख सबसे पहले पौराणिक हिंदू महाकाव्य महाभारत में मिलता है और दूसरा उल्लेख सिकंदर महान के युद्ध अभिलेखों के दर्ज इतिहास में मिलता है। ब्यास नदी पर सिकंदर से लड़ने वाले भारतीय राजाओं में से एक कटोच राजा परमानंद चंद्र थे जो पोरस के नाम से प्रसिद्ध थे। पिछली शताब्दियों में, उन्होंने इस क्षेत्र की कई रियासतों पर शासन किया। वंश के प्रवर्तक राजानक भूमि चंद थे। उनके प्रसिद्ध महाराजा संसार चंद-द्वितीय एक महान शासक थे। शासक राजनाका भूमि चंद कटोच ने ज्वालाजी मंदिर (अब हिमाचल प्रदेश में) की स्थापना की। गोत्र: कश्यप, शुनक इष्ट: नाग देवता

पहोर

पहोर (जिसे पहुर या पहोर के नाम से भी जाना जाता है) चंद्रवंशी राजपूतों का एक कबीला है। वे उपाधि के रूप में खान या जाम या मलिक का प्रयोग करते हैं।

रायज़ादा

रायजादा या रायजादा सौराष्ट्र प्रायद्वीप के एक राज्य जूनागढ़ के शासक के वंशज हैं। जूनागढ़पर चुडासमा राजपूतों का शासन था , जो चंद्र या चंद्रवंशी वंश की एक शाखा थे।

सोम/सोम

सोम (जिन्हें सोम या सोमवंशी भी कहा जाता है) चंद्रवंशी राजपूत हैं। वे महाभारत से निकले हैं। वे सोम (या चंद्रमा) के प्रत्यक्ष वंशज हैं। जैसा कि“एसओएम” नाम से पता चलता है, यह समुदाय चंद्र वंश से संबंधित है। राजा दुष्यन्त, उनके पुत्र भरत, सभी पांडव और कौरव सोमवंशी (चंद्रवंशी राजपूत) थे। गोत्र: अत्री वेद: यजुर्वेद कुलदेवी: महालक्ष्मी

तोमरस

तोमरस, या तुवर

गुर्जर समाज के अनेक सितारे जुटे एक ही मंच पर

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Gurjar Community
Gurjar Samaj
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calendar01 Dec 2025 02:28 PM
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Gurjar Samaj : गुर्जर समाज दुनिया भर का एक प्रसिद्ध समाज है। दुर्भाग्य से इतिहासकारों ने गुर्जर समाज के साथ बड़ा अन्याय किया है। गुर्जर समाज के साथ हुए अन्याय के कारण ही गुर्जर समाज को उसकी वास्तविक पहचान से वंचित रखा गया। अलग-अलग क्षेत्रों में अपना योगदान दे रहे गुर्जर समाज के कुछ उत्साहित युवक-युवतियों ने गुर्जर समाज की प्रतिष्ठा को व्यापक स्तर पर स्थापित करने का अभियान चला रखा है। इस अभियान के तहत "मंच 5.0 गुर्जर लेखक सम्मेलन" का शानदार आयोजन किया गया। इस आयोजन में गुर्जर समाज के अनेक सितारे एक ही "मंच" पर नजर आए।

अनोखा प्रयोग कर रहे हैं गुर्जर समाज के युवा

गुर्जर समाज के साहित्य तथा गुर्जर समाज के इतिहास को गौरव प्रदान करने की दिशा में एक कदम और आगे बढ़ाया गया है। इसी कड़ी में मंच 5.0, वार्षिक गुर्जर लेखक सम्मेलन के पांचवें संस्करण का दिल्ली के जवाहर भवन में आयोजन हुआ जिसमें कई गुर्जर लेखकों, कवित्रियों और साहित्य प्रेमियों ने अपनी उपस्थिति दर्ज कराई। मंच गुर्जर राइटर्स ग्रुप द्वारा आयोजित इस वर्ष की थीम "From Criminalization to Creation: Gurjar Writers Redefining Their Own Stories" ने गुर्जर समुदाय की पहचान के परिवर्तन और साहित्य एवं कला में इसके समृद्ध योगदान को उजागर किया। इस कार्यक्रम में हर आयु वर्ग के नवोदित और अनुभवी कवियों और लेखकों ने अपनी प्रस्तुतियों से चार चांद लगा दिए। आयोजन समिति के सदस्यों - संजू बिधूड़ी, दीपिका भाटी, गगनदीपसिंह बिधूड़ी, संकेतन चंदिला और बिंदु रोमी गुर्जर ने गुर्जर साहित्यिक धरोहर को पुनः खोजने और उसके बारें में समाज में जागरूकता फ़ैलाने के महत्व पर जोर दिया। उन्होंने बताया कि समाज ने अक्सर गुर्जर समुदाय को हाशिये पर रखा है और विजय सिंह पथिक, मुल्तान सिंह वर्मा, पी.डी. गुर्जर, आर.पी. खटाना, मल्कियत सिंह जिंदाद और जावेद राही जैसे उल्लेखनीय गुर्जर लेखकों के अद्वितीय योगदान को अनदेखा किया गया है। मंच 5.0 में जहां मोनिका भड़ाना, एक युवा पर्वतारोही और साहसिक खेल उत्साही, ने अपनी प्रेरणादायक यात्रा साझा करते हुए सभी को मंत्रमुग्ध कर दिया। वहीं राहुल गुर्जर ने न केवल अपनी कविताओं से, बल्कि अपनी अद्भुत बीटबॉक्सिंग प्रदर्शन से भी साथी लेखकों का दिल जीत लिया।

खूब सराहा गया गुर्जर लेखक सम्मेलन को

प्रसिद्ध कवि धर्मवीर धर्म ने कार्यक्रम की प्रशंसा करते हुए कहा, "मंच टीम का यह उपक्रम सराहनीय है। ठहाके, मस्ती, आनंद, उत्साह और इसी बीच कविता – यह ऐसा संगम है जिसका कोई विकल्प नहीं है।" मुख्य अतिथियों, मोटिवेशनल स्पीकर और लाइफ कोच खविंदर सिंह और मशहूर गायक मनोज खटाना ने मंच 5.0 की प्रशंसा की। उन्होंने गुर्जर लेखकों और उनके साहित्य को प्रोत्साहित करने के लिए इस तरह के मंचों की आवश्यकता पर जोर दिया, जो समुदाय को अपनी सांस्कृतिक और रचनात्मक विरासत को अपनाने के लिए प्रेरित करते हैं। कार्यक्रम के प्रायोजक गैर-लाभकारी संगठन 'जीएसपी' के संस्थापक सदस्य प्रतीक पंवार ने इस पहल का समर्थन करने पर गर्व व्यक्त करते हुए कहा, "गुर्जर समुदाय की साहित्यिक आवाज़ों को संरक्षित और प्रोत्साहित करना अत्यंत आवश्यक है, जो लंबे समय से अनदेखी की गई हैं।"

इन गुर्जर प्रतिभाओं की रही उपस्थिति

कार्यक्रम में अन्नू भड़ाना, मनीष पोसवाल, हार्वे तंवर, सुमीर भाटी, बसंत ढेढ़ा, तनुज भाटी, राजीव विकल, मोनिका पोसवाल, भागमल गुर्जर, मनवेन्द्र मोटला, उपासना खटाना, राहुल बंसल, कपिल भाटी, रोहित अज्ञानी, संजना भाटी, सचिन भाटी, सोनम बैंसला और गरिमा नगर ढेढ़ा सहित कई प्रमुख प्रतिभागियों ने भाग लिया। कार्यक्रम की सफल समाप्ति के साथ, मंच टीम ने गुर्जर साहित्य के प्रति जागरूकता फैलाने और भावी पीढ़ियों के लेखकों को प्रोत्साहित करने की अपनी प्रतिबद्धता को दोहराया। Gurjar Samaj

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AAP विधायक गुरप्रीत गोगी की गोली लगने से मौत, पुलिस हुई सतर्क

Gurpreet Gogi
Gurpreet Gogi Death
locationभारत
userचेतना मंच
calendar01 Dec 2025 10:54 AM
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Gurpreet Gogi Death : पंजाब के लुधियाना से एक बड़ी खबर सामने आ रही है। खबर ये है कि लुधियाना पश्चिम विधानसभा क्षेत्र से आम आदमी पार्टी के विधायक रहे गुरप्रीत गोगी की मौत (AAP MLA Gurpreet Gogi died) हो गई है। बताया जा रहा है कि गुरप्रीत गोगी की मौत गोली लगने से हुई है। गुरप्रीत गोगी को इस घटना के बाद अस्पताल ले जाया गया जहां डॉक्टरों द्वारा उन्हें मृत घोषित कर दिया गया। गुरप्रीत गोगी की मौत होने से परिजनों में कोहराम मच गया है। सूचना मिलते ही आनन फानन में पुलिस पहुंची और शव को कब्जे में ले लिया है।

गुरप्रीत गोगी के सिर पर लगी गोली

जानकारी के मुताबिक, यह पूरी घटना शुक्रवार रात 11.30 बजे हुई। कहा जा रहा है कि गुरप्रीत गोगी के सिर पर गोली लगी। फायर की आवाज सुनते ही परिजनों में अफरा-तफरी मच गई जब घरवालों ने कमरे में जाकर देखा तो गुरप्रीत गोगी खून से लथपथ पड़े थे जिसके बाद परिजन उन्हें आनन फानन में अस्पताल ले गए। पुलिस का कहना है कि, यह पूरी घटना उस दौरान हुई जब विधायक अपने कमरे में अकेले थे। अपनी लाइसेंसी पिस्टल को साफ करते हुए गुरप्रीत बस्सी गोगी को गोली लग गई जिससे उनकी मौत हो गई। लुधियाना DCP जसकरन सिंह तेजा ने कहा, परिवार और घर में मौजूद लोगों के मुताबिक, गुरप्रीत गोगी की मौत खुद के ही एक्सीडेंटल फायर से सिर में गोली लगने से हुई।  अस्पताल ले जाने पर उन्हें मृत घोषित कर दिया गया। जिसके बाद गुरप्रीत गोगी के शव को DMC अस्पताल के मोर्चरी में रखवा दिया गया है। आज (शनिवार) को शव का पोस्टमॉर्टम कराया जाएगा।

2022 में हुए थे AAP में शामिल

पुलिस उपायुक्त (डीसीपी) जसकरण सिंह तेजा ने बताया कि विधायक की मौत के मामले में अभी कुछ कहना जल्दबाजी होगा। जांच चल रही है। आपकी जानकारी के लिए बता दें कि, गुरप्रीत गोगी ने 2022 में आम आदमी पार्टी का दामन थामा था। गुरप्रीत गोगी ने पंजाब में विधानसभा चुनाव के दौरान लुधियाना से दो बार के पूर्व कांग्रेस विधायक भारत भूषण आशु को हराया था। AAP के विधायक की मौत के बाद लुधियाना के DMC अस्पताल के बाहर उनके समर्थकों की भारी भीड़ लग गई है। वहीं अस्पताल के बाहर भारी संख्या में पुलिस बल भी तैनात है। फिलहाल इस मामले में पुलिस कुछ भी खुलकर जानकारी नहीं दे रही है।

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